En stilla stund

Rom 4:5

Välkommen till ”En stilla stund” med Jan Eric Emgård. Paulus brev till romarna, kapitel 4 och vers 5 är textbakgrund till den här stunden. Den handlar om Abraham som trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet. Men innan jag går vidare ska jag be om Guds Andes hjälp och vägledning så allt blir rätt tänkt och framfört.

”Gode Gud! Tack för att jag får komma till dig med mina frågor om tron på dig som den enda rätta grunden för rättfärdighet. Hjälp mig, Herre, att på rätt sätt förmedla ditt ord till välsignelse för någon som lyssnar med ett hjärta som är öppet för dig. Amen.”

Aposteln Paulus frågar sig i det här sammanhanget om sin stamfader Abraham och vad hans gärningar har betytt. Han skriver: ”Om Abraham förklarades rättfärdig på grund av sina gärningar, då har han något att berömma sig av – men inte inför Gud. Ty vad säger Skriften? ’Abraham trodde Gud, och DET räknades honom till rättfärdig-het. Den som har gärningar att peka på får sin lön, inte av nåd utan som något han har förtjänat. Men den som utan att bygga på gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, honom räknas hans tro till rättfärdighet. Därför prisar också David den människa salig, som Gud tillräknar rättfärdighet utan gärningar: Saliga är de, vilkas överträdelser är förlåtna och vilkas synder är överskylda. Salig är den man som Herren inte tillräknar synd”. Denna Guds nåd, tillräknas både den som är omskuren och den som inte är det, t.ex. vi som vandrar ”i spåren av den tro som vår fader Abraham hade som oomskuren” (Rom 4:2-8, 12 – SFB).

MUSIK

”Det var inte genom lagen som Abraham och hans efterkommande fick löftet att ärva världen, utan genom den rättfärdighet som kommer av tro. Om de som håller sig till lagen blir arvingar, då är tron utan innehåll och löftet satt ur kraft. Lagen åstadkom-mer ju vrede. Men där ingen lag finns, där finn inte heller någon överträdelse (laglös-het). Därför heter det ”av tro”, för att det skulle vara av nåd och löftet stå fast för alla hans avkomlingar, inte bara för dem som hör till lagens folk utan också för dem som har Abrahams tro, han som är allas vår fader” (Rom 4:13-16 – SFB).

Abraham tvivlade inte i otro på Guds löfte utan blev i stället starkare i tron och gav Gud äran. Han var övertygad om att vad Gud hade lovat, det var han också mäktig att hålla. Därför ’räknades det honom till rättfärdighet’. Men dessa ord ”det räknades honom till rättfärdighet” skrevs inte bara för hans skull utan även med tanke på oss. Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som från de döda uppväckte Jesus, vår Herre, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.

Då vi alltså har förklarats rättfärdiga av tro, har vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus. Genom honom har vi också tillträde till den nåd som vi nu står i, och vi jublar i hoppet om Guds härlighet” (Rom 4:20-22; 5:1-2 – SFB).

MUSIK

Varför har jag gett mig in på det här området med rättfärdighet av tro? Jo, det har jag gjort eftersom så många människor fått för sig att deras godhet, ärlighet och heder-lighet en gång kommer att ’belönas’ med ett evigt liv i Guds paradis, trots att det eviga livet inte har det minsta med deras gärningar att göra.

Det finns bara en grund till det eviga livets salighet och det är Guds Nåd i Jesus Kristus. Om du tror på Jesus, som har gett sitt liv för att du ska kunna bli frikänd, så är du -av Gud själv- garanterad ett evigt liv i Hans gemenskap. Men det betyder därför inte att du får glömma vad Jesus sa om barmhärtighet i sin bergspredikan. Han sa: ” Saliga är de barmhärtiga, de skall få barmhärtighet” (Matt 5:7 – SFB).

Jakob skriver också i sitt brev, i det 2:a kapitlet och den 13:e versen så här:

”Ty domen skall utan barmhärtighet drabba den som inte har visat barmhärtighet. Men barmhärtigheten triumferar över domen.” Den fulla och sanna betydelsen av de orden känner jag inte till, men barmhärtigheten tar tydligen över på något sätt.

Trots det jag sa förut, alltså att en människas gärningar inte har någon betydelse för att Gud ska tillräkna henne rättfärdighet, så finns det -bakom en kristens gärningar- en tro som bevisas av hennes handlingar. Hon behöver inte heller va rädd för den slutliga domen inför Guds tron. Hon blir nämligen frikänd genom sin tro på Jesus!

Sammanfattningsvis kan man alltså säga att: Ingen blir rättfärdig på grund av goda gärningar. Genom tron på Jesus Kristus blir man gjord rättfärdig av Guds Nåd, och den tron visar sig sedan i goda och barmhärtiga gärningar mot medmänniskorna.

MUSIK

En tro som inte visar sig i handling, utan bara är bekännelse och ord som bevis, är ingen tro som håller inför Guds tron en gång. ”Kan väl en sådan tro frälsa någon?” frågar sig Jakob i sitt brev (Jak 2:14 – SFB). Man får alltså inte glömma de villkor som Jesus själv har framhållit.

Jag antar att det också är därför Jesus talar så till folken inför tronen när Människo-sonen ska döma dem en gång. Han säger: ”Kom, ni min Faders välsignade, och ta i besittning det rike som stått färdigt från världens begynnelse. Ty jag var hungrig och ni gav mig att äta. Jag var törstig och ni gav mig att dricka. Jag var främling och ni tog emot mig. Jag var naken och ni klädde mig. Jag var sjuk och ni besökte mig. Jag var i fängelse och ni kom till mig” (Matt 25:34-36 – SFB).

När Jesus talade om den barmhärtige samariten och hans inställning till sin ’nästa’ som grund för det eviga livet, så var det just för att förklara dels vem som är vår ’nästa’ och dels skyldigheten att alltid ta hand om den som behöver vår hjälp, oavsett vilket förhållande vi har till den behövande eller han/henne till oss. Att visa sitt medli-dande, bara genom ord, utan att det får några praktiska följder i våra handlingar är ju närmast löjligt.

Jesus talade om att av frukten känner man trädet och sa: ”En god människa bär fram det som är gott ur sitt hjärtas goda förråd, och en ond människa bär fram det som är ont ur sitt hjärtas onda förråd. Ty vad hjärtat är fullt av, det talar munnen” (Luk 6:43).

Gud håller alltid reda på allt du och jag gör, oavsett om det är ont eller gott, och allt kommer att avslöjas på den yttersta dagen. (Upp 20:12 – SFB).

MUSIK

Frälsning och evig salighet finns enligt den kristna tron, i Bibeln, bara hos Jesus, vår frälsnings hövding. Hebréerbrevets författare skriver: ”Ty när Gud, för vilken och genom vilken allting är till, skulle föra många söner till härlighet, måste han fullkomna honom genom lidanden, han som för dem till frälsning. Jesus som helgar och de som helgas är alla av en och samma släkt. Därför blygs han inte för att kalla dem bröder, då han säger: Jag skall förkunna ditt namn för mina bröder, mitt i församlingen skall jag lovsjunga dig” (Hebr 2:10-12 – SFB). Jesus säger så eftersom han är både sann människa och sann Gud på samma gång. Jesus sa: ”Detta är evigt liv att de känner dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt, Jesus Kristus” (Joh 17:3 – SFB). Jesus är alltså lika mycket människa som du, som lyssnar nu. Han tillhör samma människosläkte som du och jag. Det som skiljer honom från oss, som männi-ska, är att han dessutom är Guds Son -den syndfria människan- som nu sitter på Guds högra sida och manar gott för dig och mig.

Det är ju egentligen något alldeles oerhört, det här att det finns en människa som är lik oss själva, inför Guds tron – eller hur? Gud själv ”har frälst oss från mörkrets välde och fört oss in i sin älskade Sons rike. I honom är vi friköpta och har fått förlåtelse för våra synder. Han (Jesus) är den osynlige Gudens avbild, förstfödd före allt skapat. Ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, tronfurstar och herradömen, makter och väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom. Han är till före allting, och allt består genom honom” (Kol 1:13-17 – SFB).

MUSIK

Kanske du undrar hur det ska gå för de människor på vår jord som aldrig fått höra frälsningens budskap eller själva läst bibeln – kanske har de aldrig haft en bibel eller kunnat läsa. Jag har själv inget svar, men det är en fråga som jag personligen med största förtroende överlåter till Gud själv att avgöra. Jag vet inte säkert, men anar att de kommer att dömas inför Guds tron en gång, efter sina gärningar och sitt eget samvetes röst.

Kanske är det för dem som de särskilda bibelorden att ”barmhärtigheten triumferar över domen” (Jak 2:13 – SFB) är skrivna. Jag är nämligen övertygad om att Guds nåd och barmhärtighet mot oss människor, är mycket större än vi någonsin kan föreställa oss. Det betyder inte att Gud har något som helst fördrag med synden -för den hatar han- men han har däremot fördrag med syndaren, vilket är en helt annan sak, som vi människor också borde lära oss att skilja på.

Vi måste skilja på sak och person – det är så Gud gör. Han är nog inte så särskilt glad över allt som han ser oss människor göra, varken vi hedningar eller hans eget

egendomsfolk. Men det vi GÖR är en sak och det vi ÄR är en annan sak. Gud vet också att vi gör mycket som är dumt och fel, ibland för att vi inte förstår bättre, men han älskar människan bakom den felaktiga handlingen ändå. Vi har nämligen en fiende som gör allt för att förvilla oss och få oss på fall. Psalmisten skriver: ”Som en far förbarmar sig över barnen, så förbarmar sig Herren över dem som fruktar honom. Ty han vet hur vi är skapade, han tänker på att vi är stoft” (Ps 103:13-14 – SFB).

Min vän som lyssnar nu! Du har samma utgångsläge inför Gud som jag och alla vi andra har. Förlåtelsen i namnet Jesus är lika för alla. Tag emot den! Amen.

MUSIK