En stilla stund

Apg 27:36

Välkommen till ”En stilla stund” med Jan Eric Emgård. Dagens text handlar om Paulus resa till Rom och det skeppsbrott som man råkade ut för i Adriatiska havet vid en ö som heter Melite (Apg 27:14-44). Men innan jag går vidare ska jag be till Gud om hjälp och vägledning så att allt blir rätt.

”Gode Gud! Jag tackar dig för att du alltid finns vid vår sida, hur hemskt det än ser ut omkring oss. Jag ber nu om att Din Ande tar en total kontroll över mina tankar, ord och handlingar, så att det budskap som du vill ha förmedlat blir rätt framfört. Amen.”

Under sjöresan till Rom hade det i 14 dagar stormat så kraftigt så ingen hade ätit någonting. Men en Guds ängel hade under natten låtit Paulus förstå att alla skulle bli räddade - bara fartyget skulle gå under. Därför uppmanade han alla att äta, och när han hade sagt det tog han ett bröd, tackade Gud, bröt det och började äta. ”Då fick alla nytt mod” står det (Apg 27:36 – SFB).

Paulus hade redan före seglatsen varnat både befälet och skeppets ägare, och sagt: ”Ni män, jag ser att den här sjöresan kommer att bli riskfylld och medföra stor förlust inte bara av last och skepp utan också av våra liv.”

Men de litade inte på det som Paulus sade utan lade ut från de ”Goda hamnarna” och seglade mot en annan hamn på Kreta. (Apg 27:8-12 – SFB). Så hände då det som Paulus hade varnat för. De drabbades av ”Nordosten” - en kraftig virvelstorm, och efter att ha kastat både lasten och skeppets utrustning över bord, så förlorade man till sist allt hopp om räddning. ”Ni män” sa Paulus ”borde ha lytt mitt råd att inte lägga ut från Kreta och så undvikit denna skada och förlust” (Apg 27: 21 - SFB).

MUSIK

Jag upplever i mitt inre att jag på samma sätt, av hela mitt hjärta, vill varna dig som tar del av detta just nu. På din resa genom livet tänker du ge dig ut på någonting som ser möjligt ut, men som kommer att sluta i en tragedi om du inte ändrar dig. Jag vet inte alls varken vem du är eller vad det gäller -det vet bara Guds Ande- och jag tror att han vill varna dig. Vet du med dig att det här gäller dig - LÅT VARNA DIG!

Några bibelord kommer också för mig just nu. Det står så här: ” Förtrösta på Herren och gör det goda, bli kvar i landet och sträva efter trofasthet. Ha din glädje i Herren, han skall ge dig vad ditt hjärta begär” (Ps 37:3 – SFB).

Allt sådant här ska prövas och det uppmanar jag dig också att göra. Tag till dig det som du upplever rätt – och lämna resten. Om du i ditt innersta är helt klar över att det här gäller dig, så låt inte Guds Ande varna dig förgäves. Om det inte vore allvarligt så hade inte heller den Helige Ande försökt nå dig på det här sättet. Du ska veta att Gud ser och vet allt som händer i hans skapelse, och han vill på alla sätt, hjälpa och väg-leda den som vänder sig till honom och vill ha hans hjälp och vägledning.

MUSIK

För oss allesamman gäller det alltid att sätta hela vår tillit och förtröstan på Herren -ingen annan och ingenting annat.

Jesus sa: ”Se till att ni aktar er för allt slags girighet, ty en människas liv består inte i att hon har överflöd på ägodelar” (Luk 12:15 – SFB). Att vara rik här på jorden behö-ver givetvis inte vara av ondo, så länge rikedomen också ges ut här till fattiga männi-skor eller andra goda ändamål. Jag tror inte att det är själva rikedomen som Jesus är emot, utan girigheten, eller begäret efter pengar. Fariséerna, som älskade pengar, ansåg att rikedom var ett bevis på rättfärdighet medan fattigdom följaktligen var ett bevis på motsatsen. Hur fel hade de inte…

När Paulus förmanar sin andlige son Timoteus, så säger han: ”Men de som vill bli rika, de råkar in i frestelser och snaror och hemfaller åt många dåraktiga och skadliga begärelser, som sänker människorna ned i fördärv och undergång. Ty penningbegä-ret är EN rot till allt ont; och somliga har låtit sig så drivas därav, att de har villats bort ifrån tron och därigenom tillskyndat sig själva många kval” (1 Tim 6:9-10 – 1917).

Man ska observera att den här texten INTE handlar om de som är rika, utan om de som vill bli rika och som på sin väg mot rikedom råkar in i frestelser och snaror som kan leda till deras egen undergång. Texten talar INTE heller om att penningbegäret är roten till ALLT ont utan att det är EN rot till allt ont. Det finns givetvis annat i en människas personlighet också som kan leda till det som är ont. Några exempel är avundsjuka och maktbegär. Andra är kärlekslöshet och missunnsamhet. ”Den miss-unnsamme strävar efter ägodelar, han förstår inte att brist skall drabba honom” säger den vise kung Salomo (Ords 28:22 – SFB).

MUSIK

”Om ni leds av Anden, står ni inte under lagen” säger Paulus i sitt brev till galaterna och fortsätter: ”Köttets gärningar är uppenbara: de är otukt, orenhet, lösaktighet, avgudadyrkan, svartkonst, fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villo-läror, illvilja, fylleri, utsvävningar och annat sådant. Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever så skall inte ärva Guds rike. Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning. Sådant är lagen inte emot” (Gal 5:18-23 – SFB).

Tänk om Andens frukt -genom Guds nåd- fick komma fram och växa till ibland oss, bland annat genom att vi ärar och tackar Honom mycket mer, då tror jag att både vi själva och många av våra medmänniskor skulle få nytt livsmod och en starkare tro.

I sitt brev till romarna skriver Paulus om Abraham: ”Han tvivlade inte i otro på Guds löfte utan blev i stället starkare i tron och gav Gud äran. Han var övertygad om att vad Gud hade lovat, det var han också mäktig att hålla. Därför räknades det honom till rättfärdighet. Men dessa ord ’det räknades honom till rättfärdighet’ skrevs inte bara för hans skull utan även med tanke på oss. Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som från de döda uppväckte Jesus, vår Herre, han som ut-lämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull. Då vi alltså har förklarats rättfärdiga av tro, har vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus” (Rom 4:20-25; 5:1 – SFB).

MUSIK

Jesus dog alltså för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.

Vad betyder de bibelord som jag nyss läste från Rom 4:20? Jo, de betyder att genom vår tro på Jesus så ÄR vi förlåtna och våra synder ÄR borttagna. Vi blir då också förklarade ’rättfärdiga’ inför Gud - alltså befriade och frikända från det som tidigare hindrade oss från Gudsgemenskapen - nämligen synden - och genom att bekänna Jesus som vår Herre så blir vi frälsta och försonade med Gud.

”Ty med hjärtat tror man och blir rättfärdig, med munnen bekänner man och blir frälst” står det (Rom 10:10 – SFB). Den som tror på Gud som har uppväckt Jesus från de döda blir alltså förklarad rättfärdig. Och den som Gud har förklarat rättfärdig HAR FRID MED GUD när synderna är borta.

Hela det underbara frälsningsverket, som Gud tog initiativet till, har ju ett enda syfte – nämligen försoningen med Honom själv. Det var ju vi människor som bröt den gemenskapen när vi syndade och därför är det naturligtvis också vi som behöver förlåtelse – inte Gud. Gud behövde egentligen inte göra någonting alls. Han kunde ha låtit sin rätt att utdöma straff, för Adams och Evas syndafall, få fullt genomslag i mänskligheten. Men han gjorde inte det utan GUD LÄT NÅD GÅ FÖRE RÄTT.

Men förlåtelse för synd kräver, enligt alla andliga lagar, ett rent och syndfritt offer och det var någonting som vi absolut inte kunde åstadkomma själva. Men Jesus blev Guds syndoffer och blodet på Jesu kors löste hela det oöverstigliga problemet. Eftersom han var syndfri, men blev gjord till synd NÄR HAN BAR VÅRA SYNDER och gav sitt liv för oss, blev han själv det offer som Gud accepterade som lösen för hela mänsklighetens synder - i alla tider. Därför accepterar Han också att vi blir rätt-färdiggjorda och försonade med honom och bevisade det genom att uppväcka Jesus från de döda. Jesus besegrade alltså döden och tog med sig nycklarna till dödsriket när han uppstod igen. Därför skriver psalmisten också de underbara orden i den 23:e psalmen: ”Om jag än vandrar i dödsskuggans dal, fruktar jag intet ont, ty du är med mig. Din käpp och stav, de tröstar mig” (Ps 23:4 – SFB).

MUSIK

Vi människor kan aldrig förstå Guds frälsningsverk – men vi kan få uppleva det. Dels tror jag att det är omöjligt för en människa att förstå Guds absoluta helighet och där-med också det brott mot Guds lagar som begicks i Edens lustgård. Syndens straff är döden och syndens oerhörda betydelse och konsekvens, när vår gemenskap med Gud bröts, kan vår syndiga natur aldrig fatta. Vi kan aldrig heller förstå Guds kärlek som övervann de hinder som för oss själva var absolut oöverstigliga.

Det enda vi vet är att Jesus dog för oss och att frälsningsverket var utfört till 100% när han hängde på korset och sa: ” DET ÄR FULLBORDAT.” Sedan böjde han ner huvudet, gav upp andan och dog (Joh 19:30 – SFB).

Jesu uppdrag på jorden var slutfört och frälsningsverket fullbordat. I min bibel står det inte vad som hände sedan, men jag kan i någon liten mån föreställa mig att det bröt ut ett segerjubel bland alla Guds änglar, serafer, keruber och furstar i himlen när Han, segraren från Golgata, trädde in i det allra heligaste inför Guds tron. Ett sådant segerjubel har nog aldrig hörts tidigare i Guds himmel och det kommer att fortsätta i all evighet. Ska du vara med i den stora vita skaran som sjunger till Guds ära? Amen.

MUSIK