En stilla stund

(Mark 1:15) – Apg 17:30

Välkommen till ”En stilla stund” med Jan Eric Emgård. Inför den här stunden kom bibelns text från Mark 1:15 upp för mig, där Jesus säger: ”Tiden är fullbordad och Guds rike är nu här. Omvänd er och tro evangelium!” Men innan jag fortsätter att tala mer om det så vill jag be om Guds vägledning och hjälp.

”Gode Gud. Jag kommer inför Dig med en önskan och bön om Din direkta ledning och hjälp, så att budskapet i den text som kommit upp blir rätt förmedlad. Amen.”

När jag funderade över det här som Jesus säger, att ’tiden är fullbordad och Guds rike nu är här’ så undrade jag först - vilken tid Jesus talar om som är fullbordad, och vad som menas med att Guds rike nu är här?

När Jesus hade frestats av djävulen i öknen (Matt 4) så döptes Han av Johannes Döparen i floden Jordan och drog Sig senare undan till Galileen för att profetordet genom Jesaja (9:1 ff) - mer än 750 år tidigare - skulle uppfyllas. ’Från den tiden började Jesus predika och säga: ”Omvänd er, ty himmelriket är nu här”’ (Matt 4:17). Med Jesus, som Guds rikes ambassadör, har alltså himmelriket kommit in i världen. Guds rike är inte något avgränsat geografiskt område, utan Guds rike är ett tillstånd där Gud råder. Jesus sa också att ”Guds rike är invärtes i er” (Luk 17:21 - 1917).

Lagen gavs ju genom Mose och gällde intill Johannes. Nåden och sanningen kom genom Jesus Kristus. (Joh 1:17).

MUSIK

Johannes Döparen, som under sin tid förkunnade omvändelsens dop till syndernas förlåtelse, utmanade också många fariséer och andra för att de trodde att de skulle kunna komma undan ’vredesdomen’ bara genom att låta döpa sig, utan att också ändra sina liv och bära en sådan frukt som hör till omvändelsen. Anledningen till att Jesus, som var utan synd, ändå döptes av Johannes är, åtminstone för mig, inte klar, för Johannes kände inte Jesus och visste inte -förrän efter dopet- att Jesus var Messias (Joh 1:32-34). Kanske ville Jesus, genom att själv också döpas, befästa Sitt eget beslut och ”uppfylla all rättfärdighet” som Han sa till Johannes (Matt 3:15). Man kan säga att Guds nåd förde Jesus fram till den punkt dit synden förde männi-skorna. Den romerske landsfursten Herodes Antipas lät senare fängsla och döda Johannes Döparen därför att han sagt åt Herodes att det inte var tillåtet -enligt Mose lag- (3 Mos 18:16) att han tagit till sig Herodias, som var hans egen svägerska, och alltså var gift med hans bror Filippus.

I det här sammanhanget kom det också upp en annan text för mig -från Apg 17- som handlar om aposteln Paulus och hans tal om den kristna läran, på Areopagen i Aten. Han säger där i den 30:e versen så här: ”Gud har länge haft överseende med okunnighetens tider, men nu befaller Han människorna att de alla och överallt skall omvända sig” (Apg 17:30 SFB).

MUSIK

När Jesus predikade Guds evangelium om riket och att tiden är fullbordad, så tror jag att Han menade att okunnighetens tid nu var slut och den nya tiden, Guds nådatid – ”ett Nådens År från Herren” (Luk 4:19) - när mänskligheten skulle få kunskap om det befriande i evangeliet om Guds frälsning, var inne. Han uppmanade dem därför att tro på uppfyllelsen av Guds löfte – glädjebudet om en Frälsare för Israel.

Om det här skriver aposteln Paulus till galaterna: ” När tiden var fullbordad sände Gud Sin Son, född av kvinna och ställd under lagen, för att Han skulle friköpa dem som stod under lagen, så att vi skulle få söners rätt ” (Gal 4:4-5).

Hebréerbrevets författare skriver: ”Nu har Han, Jesus, trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom Sitt offer utplåna synden” (Hebr 9:26).

Jesus representerade alltså i Sig själv Guds rikes närvaro, även om ingen då förstod vad Han menade eller Hans anspråk på att representera Guds rike. Den ende som förstod var nog Johannes Döparen eftersom Gud kallat honom att vara en vägröjare för Jesus, och uppenbarat för honom att ’den som du ser Anden komma ner och bli kvar över, Han är den som döper i den Helige Ande’ (Joh 1:33).

Eftersom Johannes vittnesbörd var så klart, när han bekände och inte förnekade sanningen dvs. att han själv inte var varken Messias, Elia eller Profeten, så undrade judarna förstås vem han var. Jag vet inte varför han inte sa enkelt som det var, att Gud hade kallat honom som vägröjare för Jesus. Egentligen var det svar han gav, precis samma sak, men i en omskriven form som hänvisade till profeten Jesajas ord (Jes 40:3): ”Jag är rösten som ropar i öknen: ’Gör vägen rak för Herren!’

MUSIK

Vad var det som profeten Jesaja hade sagt mer än 750 år tidigare? Jo, han sa: ”Trösta, trösta mitt folk! Säger er Gud. Tala ljuvligt till Jerusalem och förkunna för det att dess vedermöda är slut, att dess missgärning är försonad, och att det har fått dubbelt igen av Herrens hand för alla sina synder.

En röst ropar i öknen: ’Bered väg för Herren, bana en jämn väg i ödemarken för vår Gud. Varje dal skall höjas, alla berg och höjder sänkas. Ojämn mark skall jämnas, kuperat land bli slät mark. Herrens härlighet skall uppenbaras, alla människor skall tillsammans se den. Ty Herrens mun har talat” (Jes 40:1-5 SFB).

I Sin översteprästerliga förbön för ’de människor som Fadern tagit ut ur världen och gett Sonen’ (Joh 17:6) säger Jesus:

”Den härlighet som Du har gett Mig har Jag gett dem, för att de skall vara ett, liksom vi är ett: Jag i dem och Du i Mig, för att de skall vara fullkomligt förenade till ett.

Då skall världen förstå att du har sänt Mig och har älskat dem så som Du har älskat Mig” (Joh 17:22-23).

Den här texten handlar om att det INTE finns någon möjlighet till enhet bland de troende, om de inte finner enheten med Gud i Jesus Kristus. För att enhet mellan de troende skall kunna komma till stånd, måste de ha del i Sonens härlighet, den härlig-het som Han hade före världens skapelse. Johannes vittnar om det i sitt evange-liums första kapitel där det står: ”Men åt alla som tog emot Honom gav Han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på Hans namn. De är inte födda av blod eller av köttets vilja eller av någon mas vilja utan av Gud. Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg Hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och Han var full av nåd och sanning” (Joh 1:12-14).

MUSIK

När man, som troende på Jesus Kristus, får del i Honom, så får man också del av gudomlig natur -genom att Han kallat oss genom Sin härlighet och ära- står det.

Aposteln Petrus skriver i sitt andra brevs första kapitel så här om ’trons bevisning i livet’: Allt som hör till liv och gudsfruktan har Hans gudomliga makt skänkt oss genom kunskapen om Honom (Jesus), som har kallat oss genom Sin härlighet och ära. Genom dem har Han gett oss Sina dyrbara och mycket stora löften, för att ni i kraft av dem skall få del av gudomlig natur, sedan ni kommit undan det fördärv som på grund av begäret finns i världen. Gör därför allt ni kan för att i er tro visa dygd, i dygd-en insikt, i insikten självbehärskning, i självbehärskningen uthållighet, i uthålligheten gudsfruktan, i gudsfruktan broderlig kärlek och i kärleken till bröderna kärlek till alla människor. Ty om allt detta finns hos er och växer till, blir ni inte overksamma eller utan frukt när det gäller kunskapen om vår Herre Jesus Kristus. Men den som saknar detta är närsynt, ja, blind, eftersom han har glömt att han blev renad från sina tidigare synder. Var desto ivrigare, mina bröder, att göra er kallelse och utkorelse fast. Gör ni det, skall ni aldrig någonsin snubbla och falla. Då skall ni få en fri och öppen ingång till vår Herre och Frälsare Jesu Kristi eviga rike. Därför tänker jag alltid påminna er om detta, trots att ni redan känner till det och är befästa i den sanning som ni äger. Jag ser det som min plikt att väcka er genom mina påminnelser, så länge jag bor i detta tält” (2 Pet 1:3-13 SFB).

En av den Helige Andes främsta uppgifter är att forma Kristus i den troende, så att vi blir lika Honom. Därför skriver Petrus de här förmaningsorden till dig och mig och alla troende, som en påminnelse om hur vår tro kan växa till så att vi inte blir utan ’frukt’ -alltså så att våra liv genom vår kristna tro inte blir overksamma och utan resultat.

MUSIK

Petrus skriver att han ser det som sin plikt att väcka de troende genom att påminna dem om hur de ska leva för att inte snubbla eller falla. Den eld som brinner i mitt eget hjärta, och som jag inte kan släcka, leder mig ständigt att fortsätta mina påminnelser om Guds godhet, barmhärtighet nåd och frälsning genom Jesus Kristus. Det är i stort samma sak som Petrus lyfter fram, när han talar om sin ’plikt’. Varför håller jag på med det här arbetet, år ut och år in? Jo, det finns en enda anledning till det och det är att det enda budskap som till 100% kan förändra en människas liv, från total förvirring till ett absolut lugn och inre harmoni, är budskapet om Jesus. När det genom tron tas emot i hjärtats innersta, leder det till en sådan livsförvandling, att till och med Jesus själv jämförde det med att födas på nytt. Bibelns budskap om det här handlar alltså om EN FRÄLSARE, för hela mänskligheten, och inte en frälsare bland många andra.

Han (Jesus) har genom blodet på Sitt kors försonat alla människor med Gud. Det gjorde Han när Han gav Sitt liv och på det sättet fullständigt utplånade syndens makt. Jesus blev alltså i Sig själv, det fullkomliga offer som löser dig och mig från våra synder, och ger oss frid i hjärtat. Det är nämligen den urgamla synden i Edens lust-gård där allting började en gång, som är grundorsaken till allt elände och all förvirring.

Genom att människan genom tron på Jesus, Frälsaren, blir befriad från synden så återställs den ursprungliga Gudsgemenskapen med allt vad det innebär när Guds frid som övergår allt förstånd flyttar in och fyller hjärta och sinne. Det är det jag talar om och det är därför jag håller på – år ut och år in. Vill du som lyssnar nu, få del av Guds frid och ro i ditt hjärta så är vägen till Gud öppen för dig också. Tro på Jesus! Amen.

MUSIK